مراكش

وديع شاكر.. مقرئ «سحر» الأجانب والمغاربة بصوته خلال التراويح بمراكش


كشـ24 نشر في: 13 يوليو 2014

وديع شاكر.. مقرئ «سحر» الأجانب والمغاربة بصوته خلال التراويح بمراكش
تسلط «المساء» الضوء على رجالات صنعوا مجد مدينة مراكش، وأخرجتهم من الظل إلى مشاركة الرأي العام المراكشي والوطني هموم قضية حملوها على عواتقهم.

عمدت «المساء» إلى الاقتراب من ثلة من خيرة رجالات، تركوا بصمات في المدينة الحمراء، وأغلبهم تواروا إلى الظل بعيدا عن عدسات المصورين أو كاميرات الإعلاميين، أو حتى مقالات الصحافيين. واتصلت بالجدد منهم، منهم من اعتذر نظرا لمرضه، ومنهم من فضل عدم الظهور تواضعا، فكانت «المساء» صلة وصل بينهم وبين قراء أرادوا معرفة الكثير عنهم، لأنهم كانوا يعملون أكثر مما يتكلمون ..
 
المقرئ وديع شاكر، من أشهر القراء بمدينة مراكش، بصوته الجميل وتواضعه الجم، يجذب عشرات آلاف المصلين إلى مسجد «الكتبية»، وقبله إلى مسجد «القصبة» مولاي اليزيد، لصلاة التراويح، وهو المسجد الذي يمتاز بأجواء روحانية فريدة، فهذا المسجد في رأي وديع شاكر، يجد فيه أثر الصالحين الأولين، ممن حملوا مشعل القرآن الكريم.
 
ولد وديع شاكر بحي القصبة سنة 1981، وبه ترعرع، درس بمدرسة «وادي المخازن» الابتدائية، قبل أن يلتحق بإعدادية الإمام مالك، وبعدها بثانوية القاضي عياض، حيث حصل على شهادة الباكالوريا، بميزة حسن في تخصص العلوم التجريبية. تميز وديع شاكر خلال مرحلة طفولته بطيبته ودماثة خلقه، وذلك راجع إلى البيئة والوسط الأسري المحافظ، الذي نشأ فيه.
 
أكمل وديع شاكر الذي لا يزال في بداية عقده الثالث دراسته الجامعية بكلية الحقوق، التابعة لجامعة القاضي عياض بمراكش، شعبة القانون الخاص، سنة 2004، قبل أن يمتهن مهنة التوثيق العصري في السنة نفسها.
 
شيوخ وجوائز
 
مع تربية وديع شاكر في أسرة أرضها القرآن وسقفها الإيمان وجدرانها العلم ومكارم الأخلاق، بدأت معالم هذا النموذج المتفرد في الأخلاق والعلم والمعاملات تظهر بشكل جلي في شخصية الابن الصغير. فقد ظهر ميول وديع إلى فن التجويد، في سن مبكرة، منذ بداية سنته الرابعة، وكان يردد ما يسمعه من آيات وسور من القرآن الكريم بصوت حسن، مما جعل والده، الذي لايزال يلازمه إلى اليوم، ووالدته، التي شكلت مصدر تهذيبه وتربيته، وبعض معارفه، لاسيما فقيه مسجد الرحمة والمؤذن مولاي حفيظ الإدريسي رحمه الله، يتنبؤون له بمستقبل جيد، في مجال تجويد وترتيل القرآن العظيم، فبدؤوا يشجعونه على المضي في هذا المسار النير. 
 
لم يقتصر التحفيز على السير في هذه الطريق على الوالد والوالدة وبعض المعارف، بل كان للجدة دور كبير أيضا في ما وصل إليه وديع اليوم من «نجومية» وشهرة في مجال ترتيل القرآن وتجويده خلال صلاة التراويح بمسجد «الكتبية» القريب من ساحة جامع الفنا الشهيرة.

فقد كانت جدته تحرص على تلقينه القرآن الكريم في أذنه، وبعض الأذكار والأوراد اليومية، وقد تأثر بذلك، وأتقن التجويد والقراءة، لكن حفظ القرآن الكريم كان دائما متقطعا لانشغاله بالدراسة، إلى أن من عليه الله، حين انتقلت الأسرة إلى حي «إسيل»، بحفظه في سنة واحدة، وهو ابن 18 سنة، ويحضر في الوقت نفسه لشهادة الباكالوريا.
 
تلقى وديع شاكر القرآن الكريم على يد الفقيه الحسين عفيفي، وتلقى المخارج على يد الشيخ عبد الكبير، وحفظ القرآن الكريم في المسجد على طريقته الخاصة، فبعد كل صلاة صبح، لا يخرج إلى المدرسة، إلا بعد حفظ ربع من القرآن الكريم، وكان مع مجموعة من الشباب يقومون بتنظيف مسجد «إسيل» ، والسهر على راحة المصلين، وكان مؤذنه يجمعهم لحفظ القرآن الكريم، ويترك لهم مفاتيح المسجد، حيث كان يقضي غالب وقته بالمسجد في حفظ القرآن الكريم، وكان الوحيد من وفق في ذلك.
 
أثناء حفظه القرآن الكريم، كان يستمع إلى إمام الحرمين الشيخ علي جابر، وشيخ الشيوخ، خليل الحصري، ومصطفى إسماعيل، ومحمد رفعت والمنشاوي، ومن القراء الجدد أنور الشحات، ومحمد عمران...

وكانت له مشاركات في مسابقات للتجويد على الصعيد المحلي، حيث كان يحصل على الجائزة الأولى، في عدد من المسابقات، كالتي تنظمها جمعية «الحافظ بن عبد البر»، للحفاظ على التراث الإسلامي، وجمعية «السبيل» وغيرها من الجمعيات. وكانت هاته المشاركات من بين الدوافع التي حققت في نفسه ذلك الارتباط بحفظ القرآن الكريم، وعدم تضييع موهبة التجويد.
 
وديع يتسبب في إفطار الصائمين قبل الموعد
 
منذ صغره رسمت في شخصية وديع شاكر ذلك الطفل المهذب المؤدب، الذي يشق لنفسه طريقا للسالكين على درب القرآن حفظا وأخلاقا. فمنذ أن كان عمره 4 سنوات، وهو يردد أذان المغرب من فوق منزلهم  بالمدينة القديمة بمراكش، حتى إن جيرانهم كانوا دائما ينتظرون أذانه ليفطروا في رمضان (كان لمسجد القصبة مؤذنان، الأول مؤذن رسمي بالمسجد، والثاني مؤذن الدرب هو وديع شاكر لجمال صوته). وفي يوم من أيام رمضان، قام بترديد أذان المغرب 10 دقائق قبل موعده، فاعتقد الناس أنه أذان المغرب، فأفطروا على أذانه.
 
كما وقعت له طريفة أخرى متعلقة بمسجد «القصبة»، الذي كان محبوبا عنده منذ صغره، حيث تغيب يوما عن أسرته، وتأخر كثيرا بالليل، فلجؤوا إلى مؤذن المسجد سي عبد السلام رحمه الله، الذي كان صديقا لجده، فطمأنهم بالاطلاع على المسجد فوجدوه نائما في صومعته.
 
لم يجد وديع شاكر بدا من الصلاة في مساجد مراكش، كيف ولا وهي الأماكن التي طبعت ذكريات ووشمت لحظات لا تنسى في ذاكرة الشاب وديع شاكر. لقد عرض عليه الصلاة خارج مراكش، وتحديدا بمدينة الدار البيضاء، وخارج المغرب بفرنسا، وبلجيكا، ومصر (أول دعوة له لإقامة التراويح كانت من قبل الجالية الفرنسية بباريس)، إلا أن إصراره على البقاء في مراكش يرجع إلى رغبة الوالدين الكريمين، كما يصعب عليه مفارقة الأجواء الربانية والروحانية، التي يجدها بمسجد «القصبة» قبل حوالي أربع سنوات برفقة إخوانه، الذين يشرفون معه على تنظيم المسجد لأجل التراويح، كما هو الشأن اليوم بمسجد «الكتبية»، الذي يغص بالمصلين، الذي يحلون به من كل مناطق وأحياء المدينة الحمراء، حتى أن منهم من يقطع أزيد من 30 كيلومترا للصلاة وراء هذا الإمام الذي بكّى آلاف المصلين، ويسلم على أيدي عدد مهم من الأجانب من مختلف الجنسيات (الروسيين، الاسبانيين، الفرنسيين...).
 
يستعد وديع شاكر لصلاة التراويح خلال شهر رمضان قبل حوالي شهر من حلوله، إذ يأخذ إجازة من عمله، لتلاوة القرآن الكريم، ومراجعة الحفظ، ومراجعة الحزب اليومي. ولا يشغل نفسه مع كثرة أو قلة حضور المصلين وراءه. كما أنه يراجع الحفظ في سيارته وفي تنقلاته وسط المدينة.
 

وديع شاكر.. مقرئ «سحر» الأجانب والمغاربة بصوته خلال التراويح بمراكش
تسلط «المساء» الضوء على رجالات صنعوا مجد مدينة مراكش، وأخرجتهم من الظل إلى مشاركة الرأي العام المراكشي والوطني هموم قضية حملوها على عواتقهم.

عمدت «المساء» إلى الاقتراب من ثلة من خيرة رجالات، تركوا بصمات في المدينة الحمراء، وأغلبهم تواروا إلى الظل بعيدا عن عدسات المصورين أو كاميرات الإعلاميين، أو حتى مقالات الصحافيين. واتصلت بالجدد منهم، منهم من اعتذر نظرا لمرضه، ومنهم من فضل عدم الظهور تواضعا، فكانت «المساء» صلة وصل بينهم وبين قراء أرادوا معرفة الكثير عنهم، لأنهم كانوا يعملون أكثر مما يتكلمون ..
 
المقرئ وديع شاكر، من أشهر القراء بمدينة مراكش، بصوته الجميل وتواضعه الجم، يجذب عشرات آلاف المصلين إلى مسجد «الكتبية»، وقبله إلى مسجد «القصبة» مولاي اليزيد، لصلاة التراويح، وهو المسجد الذي يمتاز بأجواء روحانية فريدة، فهذا المسجد في رأي وديع شاكر، يجد فيه أثر الصالحين الأولين، ممن حملوا مشعل القرآن الكريم.
 
ولد وديع شاكر بحي القصبة سنة 1981، وبه ترعرع، درس بمدرسة «وادي المخازن» الابتدائية، قبل أن يلتحق بإعدادية الإمام مالك، وبعدها بثانوية القاضي عياض، حيث حصل على شهادة الباكالوريا، بميزة حسن في تخصص العلوم التجريبية. تميز وديع شاكر خلال مرحلة طفولته بطيبته ودماثة خلقه، وذلك راجع إلى البيئة والوسط الأسري المحافظ، الذي نشأ فيه.
 
أكمل وديع شاكر الذي لا يزال في بداية عقده الثالث دراسته الجامعية بكلية الحقوق، التابعة لجامعة القاضي عياض بمراكش، شعبة القانون الخاص، سنة 2004، قبل أن يمتهن مهنة التوثيق العصري في السنة نفسها.
 
شيوخ وجوائز
 
مع تربية وديع شاكر في أسرة أرضها القرآن وسقفها الإيمان وجدرانها العلم ومكارم الأخلاق، بدأت معالم هذا النموذج المتفرد في الأخلاق والعلم والمعاملات تظهر بشكل جلي في شخصية الابن الصغير. فقد ظهر ميول وديع إلى فن التجويد، في سن مبكرة، منذ بداية سنته الرابعة، وكان يردد ما يسمعه من آيات وسور من القرآن الكريم بصوت حسن، مما جعل والده، الذي لايزال يلازمه إلى اليوم، ووالدته، التي شكلت مصدر تهذيبه وتربيته، وبعض معارفه، لاسيما فقيه مسجد الرحمة والمؤذن مولاي حفيظ الإدريسي رحمه الله، يتنبؤون له بمستقبل جيد، في مجال تجويد وترتيل القرآن العظيم، فبدؤوا يشجعونه على المضي في هذا المسار النير. 
 
لم يقتصر التحفيز على السير في هذه الطريق على الوالد والوالدة وبعض المعارف، بل كان للجدة دور كبير أيضا في ما وصل إليه وديع اليوم من «نجومية» وشهرة في مجال ترتيل القرآن وتجويده خلال صلاة التراويح بمسجد «الكتبية» القريب من ساحة جامع الفنا الشهيرة.

فقد كانت جدته تحرص على تلقينه القرآن الكريم في أذنه، وبعض الأذكار والأوراد اليومية، وقد تأثر بذلك، وأتقن التجويد والقراءة، لكن حفظ القرآن الكريم كان دائما متقطعا لانشغاله بالدراسة، إلى أن من عليه الله، حين انتقلت الأسرة إلى حي «إسيل»، بحفظه في سنة واحدة، وهو ابن 18 سنة، ويحضر في الوقت نفسه لشهادة الباكالوريا.
 
تلقى وديع شاكر القرآن الكريم على يد الفقيه الحسين عفيفي، وتلقى المخارج على يد الشيخ عبد الكبير، وحفظ القرآن الكريم في المسجد على طريقته الخاصة، فبعد كل صلاة صبح، لا يخرج إلى المدرسة، إلا بعد حفظ ربع من القرآن الكريم، وكان مع مجموعة من الشباب يقومون بتنظيف مسجد «إسيل» ، والسهر على راحة المصلين، وكان مؤذنه يجمعهم لحفظ القرآن الكريم، ويترك لهم مفاتيح المسجد، حيث كان يقضي غالب وقته بالمسجد في حفظ القرآن الكريم، وكان الوحيد من وفق في ذلك.
 
أثناء حفظه القرآن الكريم، كان يستمع إلى إمام الحرمين الشيخ علي جابر، وشيخ الشيوخ، خليل الحصري، ومصطفى إسماعيل، ومحمد رفعت والمنشاوي، ومن القراء الجدد أنور الشحات، ومحمد عمران...

وكانت له مشاركات في مسابقات للتجويد على الصعيد المحلي، حيث كان يحصل على الجائزة الأولى، في عدد من المسابقات، كالتي تنظمها جمعية «الحافظ بن عبد البر»، للحفاظ على التراث الإسلامي، وجمعية «السبيل» وغيرها من الجمعيات. وكانت هاته المشاركات من بين الدوافع التي حققت في نفسه ذلك الارتباط بحفظ القرآن الكريم، وعدم تضييع موهبة التجويد.
 
وديع يتسبب في إفطار الصائمين قبل الموعد
 
منذ صغره رسمت في شخصية وديع شاكر ذلك الطفل المهذب المؤدب، الذي يشق لنفسه طريقا للسالكين على درب القرآن حفظا وأخلاقا. فمنذ أن كان عمره 4 سنوات، وهو يردد أذان المغرب من فوق منزلهم  بالمدينة القديمة بمراكش، حتى إن جيرانهم كانوا دائما ينتظرون أذانه ليفطروا في رمضان (كان لمسجد القصبة مؤذنان، الأول مؤذن رسمي بالمسجد، والثاني مؤذن الدرب هو وديع شاكر لجمال صوته). وفي يوم من أيام رمضان، قام بترديد أذان المغرب 10 دقائق قبل موعده، فاعتقد الناس أنه أذان المغرب، فأفطروا على أذانه.
 
كما وقعت له طريفة أخرى متعلقة بمسجد «القصبة»، الذي كان محبوبا عنده منذ صغره، حيث تغيب يوما عن أسرته، وتأخر كثيرا بالليل، فلجؤوا إلى مؤذن المسجد سي عبد السلام رحمه الله، الذي كان صديقا لجده، فطمأنهم بالاطلاع على المسجد فوجدوه نائما في صومعته.
 
لم يجد وديع شاكر بدا من الصلاة في مساجد مراكش، كيف ولا وهي الأماكن التي طبعت ذكريات ووشمت لحظات لا تنسى في ذاكرة الشاب وديع شاكر. لقد عرض عليه الصلاة خارج مراكش، وتحديدا بمدينة الدار البيضاء، وخارج المغرب بفرنسا، وبلجيكا، ومصر (أول دعوة له لإقامة التراويح كانت من قبل الجالية الفرنسية بباريس)، إلا أن إصراره على البقاء في مراكش يرجع إلى رغبة الوالدين الكريمين، كما يصعب عليه مفارقة الأجواء الربانية والروحانية، التي يجدها بمسجد «القصبة» قبل حوالي أربع سنوات برفقة إخوانه، الذين يشرفون معه على تنظيم المسجد لأجل التراويح، كما هو الشأن اليوم بمسجد «الكتبية»، الذي يغص بالمصلين، الذي يحلون به من كل مناطق وأحياء المدينة الحمراء، حتى أن منهم من يقطع أزيد من 30 كيلومترا للصلاة وراء هذا الإمام الذي بكّى آلاف المصلين، ويسلم على أيدي عدد مهم من الأجانب من مختلف الجنسيات (الروسيين، الاسبانيين، الفرنسيين...).
 
يستعد وديع شاكر لصلاة التراويح خلال شهر رمضان قبل حوالي شهر من حلوله، إذ يأخذ إجازة من عمله، لتلاوة القرآن الكريم، ومراجعة الحفظ، ومراجعة الحزب اليومي. ولا يشغل نفسه مع كثرة أو قلة حضور المصلين وراءه. كما أنه يراجع الحفظ في سيارته وفي تنقلاته وسط المدينة.
 


ملصقات


اقرأ أيضاً
مستشار جماعي لكشـ24: محاربة احتلال الملك العمومي مسؤولية جماعية والمجلس مطالب بتفعيل المراقبة والردع
سلط المستشار الجماعي بمدينة مراكش عبد الرحيم تق تق، والمحامي بهيئة المحامين بنفس المدينة، الضوء على ظاهرة احتلال الملك العمومي بالمدينة الحمراء، معتبرا إياها من أبرز المظاهر السلبية التي تمس جمالية المدينة وتعيق جهود التنمية. وأكد الأستاذ تق تق أن “الملك العام يختلف بحسب الجهة المالكة له، بين ما هو تابع للدولة، وما هو مملوك للجماعات الترابية، التي تشمل الجهات والعمالات والأقاليم والجماعات”، مشددا على أن “الأملاك الجماعية تعد من الثروات المادية والاقتصادية التي تعتمد عليها الجماعات لتحقيق التنمية، وهو ما أكده المشرع من خلال مقتضيات المادة 209 من القانون التنظيمي 113.14 المتعلق بالجماعات”. وأوضح المتحدث أن المشرع منح أهمية خاصة للملك العمومي المحلي، باعتباره أداة فعالة في التنمية، إلا أن هذا الملك بات عرضة للاستغلال العشوائي بمدينة مراكش، على غرار عدد من المدن المغربية، معتبرا أن مظاهر احتلال الملك العام، التي تتجلى أساسا في التوسع غير القانوني لأصحاب المقاهي والتجار والباعة المتجولين، تساهم في خنق الفضاءات العمومية، وتشوه المشهد الحضري للمدينة السياحية. وأضاف الأستاذ تق تق أن “جماعة مراكش، بتنسيق مع السلطات المحلية، باشرت سلسلة من الإجراءات للحد من هذه الظاهرة التي أصبحت تؤرق السكان، من خلال فرض المراقبة وتطبيق العقوبات، حفاظا على جمالية المدينة وصيانة لمواردها المالية”. وفي هذا الإطار، ثمن المستشار الجماعي المجهودات المبذولة، داعيا إلى تعزيز المراقبة اليومية والدورية من طرف السلطة المحلية، وعدم التهاون مع المخالفين من خلال فرض غرامات، وسحب التراخيص المؤقتة عند الاقتضاء، وتوفير بدائل حقيقية للباعة المتجولين عبر إنشاء أسواق منظمة ومجهزة بشروط صحية وتجارية ملائمة. كما طالب المجلس الجماعي بتنظيم حملات توعوية لفائدة المواطنين والمرتفقين حول أهمية الحفاظ على الملك العمومي، وتفعيل دور الشرطة الإدارية المخول لرئيس المجلس الجماعي بموجب القانون 113.14. وختم الأستاذ عبد الرحيم تق تق تصريحه بالتأكيد على أن محاربة ظاهرة احتلال الملك العمومي تتطلب تظافر جهود كافة الفاعلين، من سلطات محلية ومجلس جماعي ومجتمع مدني وساكنة، مشيدا في الوقت ذاته بالجهود الكبيرة التي يبذلها والي جهة مراكش اسفي فريد شوراق، وحرصه على التطبيق الصارم للقانون في تنسيق دائم مع رئاسة المجلس الجماعي، من أجل الحفاظ على مدينة مراكش كواحدة من أبرز الوجهات السياحية العالمية.
مراكش

شروط صارمة للكارديانات فكازا.. واش تقدر عليها جماعة مراكش؟
مع إعلان جماعة الدار البيضاء بتفعيل دفتر تحملات لتقنين عمل "الكارديانات" يتضمن شروطا صارمة لتنظيم عمل مراكن ومرابد السيارات، عادت فوضى مواقف السيارات بمراكش إلى الواجهة، حيث ارتفعت الأصوات المنادية بالحذو حذو الجماعة المذكورة وإقرار خطوات أكثر صرامة وذلك من أجل القطع مع أساليب النصب والإبتزاز بـ"الباركينغات". وأثار قرار جماعة الدار البيضاء، تفاعلا واسعا على مواقع التواصل الإجتماعي، في ظل ما يعرفه قطاع تنظيم المرابد في العديد من المدن ضمنها مدينة مراكش، من تجاوزات واختلالات كبيرة، وما ينتج عنها من فوضى تجعل المواطن المراكشي والزائر يتوجس من هذه المراكن وحراسها، وأكدت نبيلة الرميلي رئيسة مجلس جماعة مراكش أن دفتر التحملات المنشور للعموم يتيح للشخص الذي يريد الاستفادة من رخص الكارديانات الدخول إلى منصة "رخص"، وهو أمر لم يسبق له أن كان، مبرزة أن القرار جاء على إثر التوصل بمجموعة من الشكايات من طرف ساكنة الدار البيضاء بخصوص الفوضى التي يعيشها القطاع. وأوضحت عمدة المدينة، أن المنصة الرقمية لتدبير طلبات رخص حراسة السيارات تتيح للراغبين في مزاولة مهنة حراسة السيارات تقديم طلباتهم إلكترونيا واختيار الشارع أو الزنقة التي يودون العمل بها، مع احترام الشروط المحددة في دفتر التحملات الجديد. وأشارت إلى تخصيص مساحة لا تتجاوز 70 مترا مربعا لكل حارس لضمان توزيع عادل للرخص ومنع الاحتكار. وأضافت "عندما يلج الراغب في الحصول على رخصة إلى المنصة يختار الزنقة التي أريد أن يكون فيها حارسا للسيارات، ويحجزها، ليكون بعد ذلك أمام مهلة 15 يوما لجلب الوثائق المطلوبة لدراستها". واعتبر مهتمون بالشأن المحلي، أن مجلس جماعة مراكش مطالب بوضع شروط أكثر صرامة في كراء مواقف السيارات على غرار جماعة البيضاء، من أجل وضع حد للفوضى التي يعرفها هذا القطاع، مشيرين إلى أن حلحلة هذه المشكلة من شأنها أن تعيد بناء الثقة بين المواطن والمنتخبين. وفي الوقت الذي يرى فيه البعض أن تقنين عمل الكاردينات سيحد من الفوضى، إلا أن مواطنين آخرين ضاقوا ذرعا بـ"الكاردينات" ذهبوا الى أبعد من ذلك مطالبين بمجانية مراكن السيارات لأن هذه المراكن تعد من الملك العام وهي الخطوة التي يجب أن تتخذها جماعة مراكش وسيكون لها أثر ايجابي مباشر على المواطنين.
مراكش

مراكش تعدّ خطتها المناخية
في خطوة رائدة تعكس التزامها الراسخ بمواجهة التحديات المناخية وتعزيز التنمية المستدامة، أعلن قسم التنمية المستدامة بمدينة مراكش عن إطلاق طلب عروض هام لاستشارة تهدف إلى التعاقد مع مكتب دراسات متخصص، مكلف بإعداد خطة المناخ الخاصة بمدينة مراكش. وتأتي هذه المبادرة الطموحة في إطار مشروع "مراكش، مدينة مستدامة"، وبشراكة استراتيجية تجمع بين ولاية جهة مراكش والمجلس الجماعي للمدينة، وبدعم قيم من برنامج الأمم المتحدة الإنمائي (PNUD). تندرج هذه المبادرة في إطار نهج مبتكر للتخطيط والتمويل، يهدف إلى تعزيز صمود المدينة في وجه التحديات المناخية المتزايدة، والعمل على الحد من آثار التغيرات البيئية التي تهدد النسيج الحضري والاقتصادي والاجتماعي. كما تسعى هذه الخطة إلى دعم تنمية حضرية شاملة ومستدامة، تُراعي حاجيات مختلف الفئات الاجتماعية وتضمن عدالة مناخية واقتصادية على المدى البعيد.  
مراكش

بالڤيديو.. زينب أقا تتألق في “Jeunes Talents” وتحجز مقعدها في Caftan 2026
في إطار فعاليات الدورة الـ25 لأسبوع القفطان الذي تستضيفه مدينة مراكش، شهد هذا الحدث عشية يومه الجمعة 09 ماي الجاري، تنظيم عرض أزياء مخصص بالكامل للمواهب الشابة تحت عنوان "Jeunes Talents"، بالمنتجع السياحي حياة " Hayatt park". وشكل هذا العرض الذي عرف مشاركة سبع متنافسات، منصة استثنائية لعدد من المصممين الصاعدين، حيث منحت الفرصة للمشاركات لعرض ابتكاراتهن أمام جمهور من المتخصصين وعشاق الموضة المغربية. وبرزت المصممة الشابة زينب أقا كأحد أبرز الوجوه الواعدة في عالم تصميم القفطان المغربي، بعد فوزها المستحق ضمن سبع مشاركات تألقن في هذه التظاهرة التي تحتفي بالمواهب الصاعدة. زينب أقا لفتت الأنظار بإبداعها اللافت، حيث اختارت الحفاظ على الطابع الصحراوي للدورة، من خلال استخدام ألوان مستوحاة من الرمال والسماء الصحراوية، إلى جانب إكسسوارات تقليدية تنسجم مع هوية المنطقة وتاريخها.
مراكش

التعليقات مغلقة لهذا المنشور

الطقس

°
°

أوقات الصلاة

السبت 10 مايو 2025
الصبح
الظهر
العصر
المغرب
العشاء

صيدليات الحراسة