شاكيرا وزوجها جيرار بيكيه مشاو مخاصمين بعد الطنجية من مراكش

مراكش

شاكيرا وزوجها جيرار بيكيه مشاو مخاصمين بعد الطنجية من مراكش

كشـ24 نشر في: 29 مايو 2015

شاكيرا وزوجها جيرار بيكيه مشاو مخاصمين بعد الطنجية من مراكش

لم يكتب لرحلة نجم البارصا جيرار بيكيه وزوجته المغنية العالمية شاكيرا، ان تنتهي بخير، فحسب مصادر جيدة الاطلاع لـ"كِشـ24" فإن خلافا نشب بين الزوجين بعد يومين من وصولهما الى مراكش الاسبوع الماضي، ادى الى توتر علاقتهما، مما عجل مغادرتهما المدينة الحمراء كل في طائرته الخاصة الى إسبانيا.

وحسب ذات المصادر لـ"كِشـ24" فإن شاكيرا وبعد وصولها الى صالة الشخصيات المهمة بمطار مراكش لمنارة، وهي في حالة بكاء شديد رفقة ابنها وبعض مرافقيها، فيما غادر جيرار بيكيه مراكش ساعتين قبل وصولها المطار.

للاشارة فإن جيرار بيكيه، كان قد استغل العطلة القصيرة التي منحها إياه لويس انريكيه، مدرب البارصا، لزيارة مراكش رفقة زوجته وابنهما، يوم الثلاثاء من الاسبوع الماضي، لتناول "الطنجية" باحدى مطاعم منتجع "امنجنا".(الصورة)

تابعوا آخر أخبار كِشـ24 عبر Google News

ملصقات

تفاجأ المراكشيون خلال الايام القليلة الماضية، وخاصة منهم ساكنة منطقة المحاميد او مستعملي الطريق على مستوى شارع كماسة، ياعلان مثير بمدخل مطار المنارة يحمل رموز المثلية الجنسية بشكل واضح، ويخدش حياء المواطنين بشكل غير مقبول. ويتعلق الامر باشهار عطر فرنسي معروف تم فيه توظيف عارض ازياء عاري مع اشارات ورموز مثيرة وغير مقبولة حتى في الاوساط الغير محافظة، بالنظر لعدة اعتبارات فما بالك وسط المجتمع المغربي المحافظ. وبعد البحث والتنقيب في ماهية الرموز المستعملة ودلالاتها، تبين توظيف رمز البحار حيث ارتبط به العطر المعني منذ إطلاقه الأول، وهو عنصر بصري غير بريئ في الثقافة الغربية، بحيث ان هذا الرمز، رغم بساطته الظاهرة، يحمل دلالات عميقة في رموز المثلية الجنسية، خاصة في أوروبا وأمريكا، حيث ارتبط في الفن والإعلام بـ"الرجل المثالي" المرغوب من قِبل الرجال، وهو الاطار المستعمل في الاعلان من خلال تقديم الرجل كجسد إغرائي، يُحاكي تصوّرات معينة للهوية الجنسية. وعموما وبعيدا عن الرموز و الايحاءات المثلية فإن المجتمع المغربي، يُولي أهمية كبيرة للاحتشام في اللباس والسلوك العام. فيما الإعلان السيء الذكر يُظهر رجلاً نصف عارٍ، بعضلات بارزة، ووشوم منتشرة على الجسد، مما يتنافى تمامًا مع صورة الحياء التي تربّت عليها أجيال من المغاربة. كما ان الإعلان لا يكتفي فقط بإبراز الجسد، بل يُركّز على الإيحاءات الجنسية من خلال نظرات العارض، ووضعية الجسد، وطريقة التصوير، مما يُعزز ثقافة الجسد والإغراء، وهذا النوع من الرسائل يُخالف القيم المغربية التي ترى أن الفضاء العام يجب أن يكون خاليًا من الصور التي تثير الغرائز أو تحرّض على الانفلات الأخلاقي. ويطرح هنا التساؤل عن المسؤول عن الترخيص لمثل هذه الاعلانات في الشارع العام، وهل هناك معايير معينة ام ان الباب صار مفتوحا لكل من يريد اشهار اي سلعة ولو تسبب الامر في تصادم مباشرا مع القيم المغربية في ما يخص الدين، الأخلاق، الذوق، والهوية، خاصة و ان الاعلان المذكور لا يحترم لا الحياء، ولا صورة الرجل في المجتمع كما يحمل رسائل مستوردة لا تُشبهنا، ولا تُخاطبنا باحترام.

مراكش