تفيد بعض الروايات الشعبية المتداولة داخل اوساط المجتمع المغربي بأن ايمازيغن يحتفلون بالسنة ﺍﻻﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ 2969 ﻭالتي ﻫﻲ ﺛﺎﻧﻲ ﺍﻗﺪﻡ ﺳﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺒﺮﻳﺔ ﺗخليدا لحدث ﻋﻈﻴﻢ ﻫﻮ ﺍﻧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻻﻣﺎﺯﻳﻎ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺍﻋﻨﺔ ﻣﺼﺮ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻻﻣﺎﺯﻳﻐﻲ ﺷﻴﺸﻨﺎﻕ ﻭﺍﻧﺘﺼﺎﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻚ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻔﺮﻋﻮﻥ ﺭﻣﺴﻴﺲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺳﻨﺔ 950 ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻭﺟﺮﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﻋﻠﻰ ﺿﻔﺎﻑ ﻧﻬﺮ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺑﻌﺪ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓﺎﺷﻠﺔ ﻟﻠﻔﺮﺍﻋﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺍﺿﻲ ﺍﻻﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻭﺍﺳﺘﻨﺠﺎﺩ ﺍﻣﺎﺯﻳﻎ ﺷﺮﻕ ﺗﺎﻣﺰﻏﺎ ﺑﺎﻟﻤﻠﻚ ﺷﻴﺸﻨﺎﻕ ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻋﺘﻠﻰ ﻋﺮﺵ ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ ﻭﺣﻜﻢ ﺍﻻﺳﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮ ﺣﻜﻢ ﺍﻻﻣﺎﺯﻳﻎ ﻟﻤﺼﺮ ﺍﻟﻰ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻻﺳﺮﺓ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻟﻴﻌﻴﺪﻭﺍ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻟﻠﻔﺮﺍﻋﻨﺔ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ. ﻛﻤﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻻﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﺍﻭ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ الناير. وهو ﻳﺼﺎﺩﻑ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﺍﻟﻔﻼﺣﻲ ﻋﻨﺪ ﺍﻻﻣﺎﺯﻳﻎ ﻭﺍﺻﺒﺢ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺍﺣﺘﻔﺎﻟﻴﻦ: ﺍﺣﺘﻔﺎﻝ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻭﺍﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻣﻮﺳﻢ ﻓﻼﺣﻲ ﺟﻴﺪ، ﻓﺎﺻﺒﺤﺖ ﻛﻞ ﺷﻌﻮﺏ ﺷﻤﺎﻝ ﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺗﺤﺘﻔﻞ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﺙ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺳﻮﺍﺀ ﺍﻻﻣﺎﺯﻳﻎ ﺍﻟﻨﺎﻃﻘﻴﻦ ﺍﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺮﺑﻴﻦ ﺑﺎﻟﻘﺮﻯ ﻭﺑﺎﻟﻤﺪﻥ، ﻭﺑﺎﺳﻤﺎﺀ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻴﻪ "ﺣﺎﻛﻮﺯﺓ " ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻴﻪ ايضا ﻳﻨﺎﻳﺮ ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻴﻪ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﺔ ﻭﻛﻠﻬﺎ ﻣﺴﻤﻴﺎﺕ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻻﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ.ﻓﺎﻟﺴﻨﺔ ﺍﻻﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ حسب بعض النشطاء الحقوقيين ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻻﺧﺮﻯ ﻛﺎﻟﻬﺠﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻌﺒﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﺑﻜﻮﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻭ ﻋﻘﺎﺋﺪﻳﺔ بقدر ما هي ﺳﻨﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺤﺪﺙ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ يتعلقب اﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ.ﻭﻳﺤﺘﻔﻞ ﺍﻻﻣﺎﺯﻳﻎ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ من خلال القيام بمجموعة من الطقوس والعادات المعيشية المتعلقة بالطبخ واللباس والأزياء التقليديةﻭﻫﻲ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻭﻏﻨﻴﺔ ﺑﺤﺴﺐ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﻭﻧﻮﻉ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺮﺓ ﺑﻤﻨﺎﻃﻘﻬﻢ، غير ام القاسم المشترك لاغلب الأمازيغ بالمغرب هو الاحتفال بطهي ﺎﻟﻜﺴﻜﺲ ﺑﺴﺒﻊ ﺧﻀﺮﺍﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻠﺤﻢ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺮﺓ مع الحرص على ﻮﺿﻊ ﺑﺬﺭﺓ ﻟﻠﺘﻤﺮ داخل شربة الحريرة .ﻭﻣﻦ ﻭﺟﺪﻫﺎ ﺍﺛﻨﺎﺀ ﺷﺮﺑﻬﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﺤﻈﻮظا وهي علامة تفاؤل بكون ﺳﻨﺘﻪ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻻﻓﺮﺍﺡ ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ﻭﺍﻟﺮﺯﻕ ﺍﻟﻮﻓﻴﺮ .... ﻛﻤﺎ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﻣﺄﻛﻮﻻﺕ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻻﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﻤﺮ ﻭﺍﻟﺘﻴﻦ ﺍﻟﻤﺠﻔﻒ ﻭﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪ ﺍﻟﺠﺎﻓﺔ ﻭ ﺗﺼﺎﺣﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺄﻛﻮﻻﺕ تخضيب ﺍﻟﺤﻨﺎﺀ ﻟﻼﻃﻔﺎﻝ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﻭﻟﻠﻌﺮﺍﺋﺲ ﺍﻟﻤﻘﺒﻼﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ وهن يرتدين ﺎﻟﺒﺴﺘﻬﻦ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ في أجواء من ﺍﻟﻔﺮﺡ ﻭﺍﻟﺮﻗﺺ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ .وارتباطا بنفس الموضوع يحرص ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ في الموروث الشعبي الامازيغي بالعديد من المناطق المغربية ذات الاصول الامازيغية ﺑﺸﺮﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺍﻟﻤﻨﻌﻨﻊ في جو عائلي تتخلله اسمارو أحاديث عن المعيش اليومي وكل ما يتعلق بأنشطة ﺍﻟﻔﻼﺣﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﺷﻴﺔ وانتظارات القبيلة . ﺍﻣﺎ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ الامازيغي حسب مصادرنا ﻓﻴجتمعون ﻓﻲ ﻧﺪﻭﺍﺕ ﺍﻭ ﻓﻲ ﺗﺠﻤﻌﺎﺕ ﻭﻳﺘﺪﺍﻭﻟﻮﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻻﻣﺔ ﺍﻻﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﺑﺎﺣﺪﺍﺛﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻭﺍﻟﺤﺎﺿﺮ وتحدﻳﺎﺕ المستقبل حسب مصادرنا.