ثقافة-وفن

جمال أبرنوص يكتب عن سبب نجاح “الفد”


كشـ24 نشر في: 5 مايو 2021

لماذا نجحَ حسن الفد حيث فشلَ غيره؟حصل ذلك لأن كوميديا الفد:1. كوميديا تلفظية (Enonciative)، تقوم على التلفظ أكثر مما تقوم على بناء وضعيات، وبذلك فهي امتداد للكوميديا المغربية الكلاسيكية (الحلقة، ومجالس المسامرة مثلا)؛ أي أنها لا تشكل طفرة على مستوى مسار الكوميديا المغربية، بل تشكل انعطافة فقط، لكنها انعطافة في طريق التطوير، مقرونة بذكاء متميز، لأن الفد استطاع أن يلائم منتوجَه الإبداعي مع خبرات ذوقية جماهيرية راهنة؛2. كوميديا هادئة (إلى شديدة الهدوء!)، أي أنها أبعد ما تكون عن كوميديا كثير من أبناء جيله، التي تقوم على كمية كبيرة من التوتر (الصراخ، والهجاء، والخصومة..)؛3. ذات شخصيات "درامية" في أصلها، لا تسعى إلى إثارة السخرية مطلقا، وهو ما يرفع من درجة الصدمة والمفارقة؛4. كوميديا احترافية على مستوى الكتابة، تقوم على "تقديس" الحوار والعناية الشديدة بتفاصيله وتجنب الارتجال، وإقران كل إنجاز تلفظي بما يناسبه من التعابير القولية الموازية (ملامح، وحركات)؛5. كوميديا تحتفي بالدارجة المغربية، وتظهر مخزونها التعبيري-الهزلي الهائل (كامن أو موجود بالقوة)، وهو ما يضاعف من درجة المفارقة، لأن معظم مغاربة ما بعد الاستقلال يحتقرون لهجتهم المحكية، ولا يرون أنها تختزن جماليات مثل التي ينسبونها للهجات الغير (المصرية، الشامية..)؛6. كوميديا يبدو صاحبها واعيا جدا بتنوع سجلات الدارجة Les registres، إذ يقيم الفروز الدقيقة بين تنويعات: مناطقية، مهنية، عمرية، جندرية..7. كوميديا غير شعارية لا تحمل بصمة سياسية معينة، تكتفي برصد قيم اجتماعية (سلبية في الغالب)، لكنها ليست محايدة من منظور التوثيق التاريخي. أو لنقل إنها كوميديا من أسفل (قياسا مع عبارة: "التاريخ من أسفل"، التي تعرف بها مدرسة الحوليات التاريخية)، يمكن أن يجد فيها المتأمل ملامح واقعنا الاجتماعي المتردي.8. كوميديا حية، ومن يتابع أعمال حسن الفد يستطيع الوقوف على مقدار التطور الذي طبع ظهوره التلفزي الذي بدأ منذ ربع قرن؛9. كوميديا نتاج إبداع تشاركي قائم على الموهبة والجهد، وحصيلة تعاون أطراف مختلفة، وهي أطراف استطاع الفد أن يوفر لها مناخا إنسانيا محفزا على الاجتهاد، كما أن التعامل معها تم في الغالب لاعتبارات فنية خالصة، عكس ما يجري في كثير من الأعمال المغربية التي يتداخل فيها الشخصي بالإنتاجي، بل بالانتهازي والاستغلالي إلخ.أقول قولي هذا، واستغفر الله لي ولكم.  جمال أبرنوص

لماذا نجحَ حسن الفد حيث فشلَ غيره؟حصل ذلك لأن كوميديا الفد:1. كوميديا تلفظية (Enonciative)، تقوم على التلفظ أكثر مما تقوم على بناء وضعيات، وبذلك فهي امتداد للكوميديا المغربية الكلاسيكية (الحلقة، ومجالس المسامرة مثلا)؛ أي أنها لا تشكل طفرة على مستوى مسار الكوميديا المغربية، بل تشكل انعطافة فقط، لكنها انعطافة في طريق التطوير، مقرونة بذكاء متميز، لأن الفد استطاع أن يلائم منتوجَه الإبداعي مع خبرات ذوقية جماهيرية راهنة؛2. كوميديا هادئة (إلى شديدة الهدوء!)، أي أنها أبعد ما تكون عن كوميديا كثير من أبناء جيله، التي تقوم على كمية كبيرة من التوتر (الصراخ، والهجاء، والخصومة..)؛3. ذات شخصيات "درامية" في أصلها، لا تسعى إلى إثارة السخرية مطلقا، وهو ما يرفع من درجة الصدمة والمفارقة؛4. كوميديا احترافية على مستوى الكتابة، تقوم على "تقديس" الحوار والعناية الشديدة بتفاصيله وتجنب الارتجال، وإقران كل إنجاز تلفظي بما يناسبه من التعابير القولية الموازية (ملامح، وحركات)؛5. كوميديا تحتفي بالدارجة المغربية، وتظهر مخزونها التعبيري-الهزلي الهائل (كامن أو موجود بالقوة)، وهو ما يضاعف من درجة المفارقة، لأن معظم مغاربة ما بعد الاستقلال يحتقرون لهجتهم المحكية، ولا يرون أنها تختزن جماليات مثل التي ينسبونها للهجات الغير (المصرية، الشامية..)؛6. كوميديا يبدو صاحبها واعيا جدا بتنوع سجلات الدارجة Les registres، إذ يقيم الفروز الدقيقة بين تنويعات: مناطقية، مهنية، عمرية، جندرية..7. كوميديا غير شعارية لا تحمل بصمة سياسية معينة، تكتفي برصد قيم اجتماعية (سلبية في الغالب)، لكنها ليست محايدة من منظور التوثيق التاريخي. أو لنقل إنها كوميديا من أسفل (قياسا مع عبارة: "التاريخ من أسفل"، التي تعرف بها مدرسة الحوليات التاريخية)، يمكن أن يجد فيها المتأمل ملامح واقعنا الاجتماعي المتردي.8. كوميديا حية، ومن يتابع أعمال حسن الفد يستطيع الوقوف على مقدار التطور الذي طبع ظهوره التلفزي الذي بدأ منذ ربع قرن؛9. كوميديا نتاج إبداع تشاركي قائم على الموهبة والجهد، وحصيلة تعاون أطراف مختلفة، وهي أطراف استطاع الفد أن يوفر لها مناخا إنسانيا محفزا على الاجتهاد، كما أن التعامل معها تم في الغالب لاعتبارات فنية خالصة، عكس ما يجري في كثير من الأعمال المغربية التي يتداخل فيها الشخصي بالإنتاجي، بل بالانتهازي والاستغلالي إلخ.أقول قولي هذا، واستغفر الله لي ولكم.  جمال أبرنوص



اقرأ أيضاً
 أسرة أم كلثوم تحذر بعد انتشار فيديو بالذكاء الاصطناعي لـ”كوكب الشرق”
أصدرت أسرة المطربة المصرية الراحلة أم كلثوم بيانا حذرت فيه من مقاضاتها كل من ساهم في صنع فيديوهات "كوكب الشرق" باستخدام الذكاء الاصطناعي. وأكدت أسرة كوكب الشرق في بيان لها، أن أم كلثوم تميّزت بتقديمها لوناً غنائياً خاصاً جعلها تتربع على عرش النجومية على مستوى العالم، ولن تسمح الأسرة بطمس هذه الهوية من خلال نشر فيديوهات مفبركة لغناء "كوكب الشرق" لوناً غنائياً آخر وهي تغنّي لمطرب الراب المصري ويجز. من ناحيتها، علّقت السيدة جيهان، حفيدة أم كلثوم على الأمر، قائلةً في تصريحات صحافية: "شوفنا فيديوهات لأم كلثوم بتغني بالـAI لويجز، الموضوع بقى مستفز استخدام هذه الفيديوهات بيدل على مدى امتدادها وتأثيرها في الأجيال، كفاية كده نجاحها بلونها واسمها، الست ماتت بحترامها ليه بتطلعوها كده؟، وإحنا كأسرة أم كلثوم سنتخذ الإجراءات القانونية في حالة تكرار هذا الأمر مرة أخرى". وكانت قد انتشرت فيديوهات كثيرة لأم كلثوم، في الفترة الأخيرة وهي تغنّي لويجز بالذكاء الاصطناعي، وهو الأمر الذي استاءت منه الأسرة، وقرّرت بناء عليه التهديد بمقاضاة كل مَن يصنع مثل هذه الفيديوهات، وأكدت الأسرة أن "كوكب الشرق" تميّزت بلونها الخاص، وهي لذلك ستلجأ الى القضاء لقطع الطريق على كل مَن يحاول المساس بتاريخ أم كلثوم الفني المشرّف.
ثقافة-وفن

التحديات الاستراتيجية والفرص التنموية بالصحراء المغربية موضوع ندوة هامة بمراكش
احتضن مركز الندوات التابع لجامعة القاضي عياض أمس الخميس 08 ماي 2025 ندوة وطنية هامة تحت عنوان الصحراء المغربية من التحديات الاستراتيجية الى الفرص التنموية. وقد نظمت هذه الندوة الهامة، من طرف مجلس مقاطعة جليز ومركز القاضي عياض للعلوم الإنسانية والدراسات القانونية، وكلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية بمراكش، وكلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية بقلعة السراغنة، التابعتين لجامعة القاضي عياض.وقد شارك في هذا العرس الوطني ثلة من الاساتدة الجامعيين الذين ابانو وافاضو في تنوير الحاضرين عن منطقة الصحراء والتطور الكبير الذي تعرفه في ضل القيادة الرشيدة لصاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله وايده.وقد تضمنت الجلسة العلمية بالندوة، عدة مداخلات هامة تمحورت بالاساس حول التحديات الاستراتيجية، والفرص التنموية بالصحراء المغربية، والابعاد التاريخية والجيوسيساسية لقضية الصحراء، وتحولات تدبير ملف الصحراء امميا، ومن خلال السياسة الخارجية للمملكة. كما شملت محاور الجلية العلمية موضوع القضية الوطنية بين السياقات الاجتماعية وسؤال التنمية، ومكتسبات الديبلوماسية والرهانات الجيوسياسية في قضية الصحراء المغربية، وموضوع التنمية بالاقاليم الجنوبية ومشروعية الانجاز، الى جانب موضوع خصوصية المجتمع الصحراوي المغربي وثقافة الانتماء.    
ثقافة-وفن

الفنانة “سعيدة تيترتيت” لـ”كشـ24″: تفاجأت بكوني ضحية انتحال الشخصية
قالت الفنانة سعيدة عقيل المعروفة في الأوساط باسم "سعيدة تيتريت"، إنها تفاجأت بكونها ضحية انتحال الشخصية من قبل فنانة أخرى. وأشارت في تصريحات للجريدة بأن قررت أن تسلك جميع المساطر المخولة قانونا لمواجهة هذا "الانتحال"، والذي تفجر في سنة 2019 أثناء مشاركة فنانة أخرى بنفس اسمها الفني في مهرجان موازين. ودعت الفنانة المعنية إلى التخلي عن اسمها الفني، وأن تخرج من "وكيبديا". وعرفت الفنانة سعيدة عقيل، وهي تنحدر من منطقة تولال بضواحي مكناس، في أوساط الحركة الأمازيغية بأغانيها الملتزمة. ونالت انتشارا واسعا في الأوساط، حيث كانت من الفعاليات الفنية التي دشنت المسار منذ بداية التسعينات من القرن الماضي. وسجلت أولى ألبوماتها برفقة الفنان خالد إيزري في سنة 1990. وحظي هذا الألبوم بانتشار واسع. كما قامت بجولات فنية داخل المغرب وخارجه، وشاركت في عدد من التظاهرات الفنية ذات الاهتمام بالثقافة الأمازيغية. وشاركت أيضا في مهرجان الرباط في سنة 2001. وفي سنة 2006، سجلت ألبومها الثاني "أوشيغام أولينو". ونالت عدد من الشواهد التقديرية نظير مجهوداته في تطوير الفن الأمازيغي. وفي سنة 2009، سجلت ألبومها الثالث. لكنها توقفت عن الغناء بعد ذلك لأسباب شخصية، قبل أن تتفاجأ بكونها "ضحية انتحال الشخصية".
ثقافة-وفن

الأميرة للا حسناء تقيم بباكو حفل شاي على شرف شخصيات نسائية أذربيجانية
أقامت الأميرة للا حسناء، رئيسة مؤسسة المحافظة على التراث الثقافي لمدينة الرباط، اليوم الخميس بباكو، حفل شاي على شرف شخصيات نسائية أذربيجانية من عالم الثقافة والفنون. وحضر هذا الحفل كل من شفيقا مامادوفا، ممثلة مسرحية وسينمائية ووجه بارز في الساحة الفنية الأذربيجانية، وفيدان حاجييفا، فنانة شعبية بجمهورية أذربيجان ومغنية الأوبرا و”ميزو -سوبرانو”، وأمينة ميليكوفا، مديرة المتحف الوطني للسجاد في أذربيجان، وشيرين ميليكوفا، مديرة المتحف الوطني للفنون الجميلة بأذربيجان. كما حضرت هذا الحفل ناديزدا إسماعيلوفا، صحافية بارزة في جمهورية أذربيجان، وسابينا شيخلينسكايا، فنانة بارزة في جمهورية أذربيجان، وأسمار باباييفا، المديرة الفنية لـ “أذر خالتشه”، المؤسسة المعنية بالمحافظة والنهوض بنسج السجاد الأذربيجاني، وفيروزة سلطان زاد، مديرة المركز الجمهوري لتنمية الطفولة والشباب، وغونيل رزاييفا، مديرة مركز الكتاب في باكو، وغلنارة خليلوفا، مصممة أزياء ومديرة مركز الأزياء الوطنية الأذربيجانية، ورينا مامادوفا، مديرة قسم في مركز حيدر علييف، وناركيز غولييفا، فنانة تشكيلية مرموقة. وحضر هذا الحفل، أيضا، نزهة العلوي، الكاتبة العامة لمؤسسة المحافظة على التراث الثقافي لمدينة الرباط، وعائشة البخاري، عقيلة سفير المملكة المغربية في باكو.
ثقافة-وفن

التعليقات مغلقة لهذا المنشور

الطقس

°
°

أوقات الصلاة

السبت 10 مايو 2025
الصبح
الظهر
العصر
المغرب
العشاء

صيدليات الحراسة