إعلان ترويجي لوضع المكياج قبل السحور يثير سخرية المسلمات!

مجتمع

إعلان ترويجي لوضع المكياج قبل السحور يثير سخرية المسلمات!

كشـ24 - وكالات نشر في: 30 مايو 2018

نشرت شركة "ماك" لمستحضرات التجميل مقطع فيديو تعليميا حول المكياج، يُبين كيف يمكن للنساء أن يظهرن "متألقات" استعدادا لوجبة السحور في رمضان، ما أثار سخرية المسلمات.وتوجهت النساء بالحديث للعلامة التجارية الشهيرة لمستحضرات التجميل، بالقول إنهن، دون أي شك، لن يطبقن المكياج عند الساعة الرابعة صباحا.ومن المعروف أنه خلال شهر رمضان المبارك، حيث يصوم المسلمون من الفجر حتى غروب الشمس، يستيقظ الناس لتناول وجبة صغيرة قبل الفجر ثم يعودون للنوم.وافترض الكثيرون أن شركة "ماك" خلطت بين السحور والإفطار، حيث يجتمع الأصدقاء والعائلات معا لتناول الإفطار. كما ناشد آخرون الشركة بالامتناع عن استغلال رمضان لتحقيق مكاسب تجارية، أو على الأقل التشاور مع النساء المسلمات قبل إطلاق إعلان ترويجي لمنتجاتها.ومع ذلك، فقد قُدم تفسير آخر من قبل بعض مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي، حيث أن اللقاءات الاجتماعية في السحور لم يسمع بها أحد في الشرق الأوسط، ومن المرجح أن الفيديو التعليمي المرئي كان موجها للطبقة الميسورة.وحتى الآن، لم يعلق فرع "ماك" في الشرق الأوسط على الإعلان، الذي كان "وقت كتابة هذا التقرير"، ما يزال منشورا على صفحة إنستغرام الخاصة به.

المصدر: RT

تابعوا آخر أخبار كِشـ24 عبر Google News

ملصقات

أكدت الأخصائية في علم النفس الاجتماعي، الأستاذة بشرى المرابطي، في تصريح خصت به موقع كشـ24، أن الأعمال المرتبطة بالسحر والشعوذة التي تمارس بكثافة خلال مناسبة عاشوراء، خصوصا من طرف بعض النساء، تعود إلى معتقدات راسخة في اللاوعي الجماعي، تتداخل فيها الأسطورة بالدين والثقافة الشعبية، وتجد جذورها في تاريخ قديم يسبق الأديان التوحيدية. وأوضحت المرابطي أن هذه الطقوس، من زيارة المقابر وصناعة “اللدون” إلى استعمال البخور والتفوسيخة، تستمد رمزيتها من اعتقاد سائد بأن أعمال السحر المنجزة يوم عاشوراء تكون أقوى وأطول أثرا من باقي أيام السنة، سواء تعلق الأمر بالسحر الأسود المؤذي أو بطقوس يعتقد أنها تزيل أثر السحر السابق، وهذا ما جعل من عاشوراء، في المخيال الشعبي، موعدا سنويا ترتفع فيه وتيرة ممارسة هذه الطقوس. وفي معرض تفسيرها لهيمنة النساء على هذه الممارسات، أوضحت المرابطي أن الرجال هم من يمارسون السحر باحترافية في بعض الحالات، لكن من حيث العدد، النساء أكثر لجوءا إليه بسبب انشغالهن الدائم بالعلاقات العاطفية والزوجية، وخوفهن من الخيانة أو التفكك الأسري، خاصة في ظل ما وصفته بالاستفزازات الرمزية التي قد تصدر عن الشريك، مثل الحديث عن التعدد أو التقليل من أهمية الاستقرار العاطفي. وأضافت مصرحتنا، أن البيئة الأسرية تلعب دورا كبيرا في تشكيل هذا السلوك، مشيرة إلى أن النساء اللواتي نشأن في منازل تمارس فيها الشعوذة أو اللواتي استنفدن كل الوسائل الأخرى لحل مشكلاتهن، قد يعتبرن الشعوذة الحل الأخير للحفاظ على أزواجهن أو حماية أبنائهن من المشاكل الصحية أو الاجتماعية. وتابعت المرابطي بالقول إن الخوف على الأبناء، والرغبة في تزويجهم، أو إيجاد عمل لهم، كلها دوافع غير عقلانية قد تدفع النساء إلى الإيمان بفعالية السحر، خصوصا في ظل ضعف الوعي، وتدني الثقافة الدينية، وغياب البدائل النفسية والعلمية، مضيفة أن حتى الفئات المتعلمة ليست بمنأى عن هذا السلوك، لأنهن في كثير من الحالات ضحايا تنشئة اجتماعية غارقة في الخرافة. كما ذكرت الخبيرة النفسية بتاريخ طويل من ربط الأمراض النفسية والعقلية بمس خارق أو بسحر، مشيرة إلى حالات مثل مرضى الفصام الذين كانت أسرهم تلجأ إلى “بويا عمر” عوض العلاج الطبي، بسبب الجهل بطبيعة المرض، والضغط الاجتماعي. وختمت المرابطي تصريحها بالتأكيد على أن هذا السلوك هو نتاج فقر في التمدرس والثقافة الصحية والنفسية، وتهميش مستمر للوعي الفردي والجماعي، مشددة على أن الشفاء من العلل النفسية لا يتم عبر الطقوس، بل عبر الطب والعلاج العلمي، داعية إلى مزيد من التوعية المجتمعية وتعزيز الدعم النفسي والاجتماعي، خاصة للنساء، من أجل مواجهة هذا الانزلاق نحو طقوس الشعوذة التي تهدد التماسك الأسري وتعمق من الجهل والأسطرة.