مجتمع

في رثاء من كانت ترثي أحوالنا…إلى رحمة الله الحاجة زينب المنصوري


كشـ24 نشر في: 12 سبتمبر 2014

في رثاء من كانت ترثي أحوالنا...إلى رحمة الله الحاجة زينب المنصوري
نامي مطمئنة القلب، قريرة العين، فقد تركت جيلا من الأطر بنات وأبناء، حفيدات وأحفاد لا شك أن تعاملهم المتميز ورقتهم، ستدي عليك رفقة فقيدنا  الحاج خليفة الأستاذ الجليل شآبيب الرحمة والمغفرة.
 
تركت مكاناً فارغا خلال مأتم الحاج، قيل لنا أنك بالمصحة، ساعتها تيقنا أنك لم تقو على فراق حليلك و رفيق درب الحياة، تنمينا عودتك لترتدي اللباس الأبيض، لكنك أصررت على لباسه رفقة الحاج خليفة مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا.
 
تشاء الصدف ألا أحضر جنازة الحاج، قبل أن تسرقني  لحظة سفر مرة أخرى وتمنعني من توديعك في مثواك الأخير، تذكرت يوم " العشاء " أسماءعددة فارقتنا  إلى دار البقاء، تذكرت أمنا عائشة المستظرف التي خطفتهما يد المنون في غفلة منا، تذكرت أبي رحمة الله عليه،والعالية والسي مصطفى الشيخ، الدكتور محمد المنصوري في عيادته بعرصة المعاش،للا خالة وأختها خديجة، شقيقتك أم الدكتور توفيق وزوجها الحاج العربي، امحمد وآخرون عليهم رحمة الله .
 
ذعرت والدتي شافاها الله من صدمة الخبر، لتنطلق في أحاديث عن عائلة المناصرة وعلاقتهم بأسرتها، حكت لي عن وفاة ولادتك رحمة الله عليها، ذكرتني بالسي عبد العزيز وشقيقه عبد المجيد ووالدهما، ذرفت دمعتين وهي تترحم على الجميع، قبل أن تقول لي نعم وفاء للا زينب لم ولن تحل لها الحياة بعد السي خليفة، قلت لها مشيئة الله، لتجيبني قدر الله يغلفه الوفاء للزوج.
 
كنت نعم السند للحاج خليفة عليه واسع الرحمة والمغفرة في تربية الأبناء، تعملين على ظهور الحاج في أحسن مظهر نلاحظه ونحن صغار بجلبابه الأبيض يوم الجمعة، أو اللباس الوطني الذي كان يصر رحمة الله عليه أن يزينه بطربوش، قبل أن يغيره بالطاقية، كنا نهاب السي " العمل "رغم أننا لا ننتمي لمدرسة " الدروج " ابن يوسف.
 
أمي الحاجة رضوان الله عليك، لن أخفيك خشيت من مقابلة عبد الإله، عفيفة وخالد لمعرفتي الخاصة بتعلقهم  بالحاج، وهذا لا يعني أن محمد وعبد الجليل، عبد الرحيم وشفيقة وابتسام يقلون تعلقا، تشجعت لأقدم التعازي لخالد خلال وفاة الحاج، لكن بعد فراقك لم أتمكن من تحمل هول الصدمة رغم عدم حضوري الجنازة، فقد كانت عيناي تغرورق رغما عني.
 
عزاؤنا الفقيدة الغالية في صبرك ومحاولتك إخفاء المرض لتظلي بجانب الحاج، تتمظهرين بالقوة في الوقت الذي يحيط بك زمرة من الأطباء في مقدمتهم أختي العفيفية هم أدرى بوضعيتك الصحية، التي استدعت نقلك للمصحة، ليستغل حليلك الفرصة ويغادرنا إلى دار البقاء، عدت إلى المنزل ورغم المرض بحثت في صمت عن الحاج الذي انتقل إلى عفو الله، فكان قدر الله أن تلتحقي  به آمنة مطمئنة .
 
غادرتموننا إلى الحياة الأبدية لتتركوننا في الحياة الدنيا كالمتمسك بغصن شجرة يقطف ثماره، وهو لا يدري أن الشجرة يقضمها جدران أبيض ( النهار ) وأسود ( الليل ) إلى أن يلقي به الغصن في فم التنين ( الموت ) الفاتح فاه، وبذلك يعرف الله كما يردد الخالد دائما.
 
وأنا بجوار قبرك استرجعت شريطا من الذكريات الجميلة، ابتداء من زفاف أخي مولاي عبد العزيز بالمصونة عفيفة ببوكارالأول، إلى حفل عقيقة محمد طه بوكار الثاني، مرورا بمناسبات مختلفة، تذكرت درس الحاج حول العقيقة، كم تكوني في غاية الانشراح والسرور ، لا شك أنك الآن كذلك بما قدمت يداك من خير، تذكرت زيارتي رفقة الأخ محمد كتيف للمصطاف بحي الصفا بالجديدة سنة 1990 لزيارة الحاج، والحديث معه حول الاجتياح العراقي لدولة الكويت، فرغم تقديره للعراق وصدام حسين لم يكن متفقا رحمه الله على استعمال القوة في حل المشاكل العالقة بين الدول، كان نستغل الفرصة للظفر بقسط من فطورك الشهي ( الرغايف ) رغم حرصك على عدم تناول الحاج لمواد غذائية مالحة، الأمر الذي كانت ابتسام تسهر مراقبته، في الوقت الذي كان الحاج منشغل مع مذياعه الصغير لتتبع الوضعية في الخليج الغربي، وقتئذ لم يكن لا بارابول ولا جزيرة لا هم يحزنون.
 
نامي أمنا الحاجة بجوار رفيق الحياة عليكما واسع الرحمةوالمغفرة، قد يطول الحديث عنكما ولن ينقطع، لكن أفضل ما أودعكما به مقطع كان نرددها بمسجد ابن يوسف بعد الانتهاء من تلاوة الحزب قبيل صلاة الصبح في مناخ روحاني جميل ما أحوجنا إليه اليوم ول رجاله ونساءه رحمة الله عليهم وألحقنا بهم شهداء صادقين :
ألا يا لطيف يا لطيف لك اللطف فأنت اللطيف منك يشملنا اللطف 
لطيف لطيف أننامتوسلون بلطفك فأنت الذي تشفي وأنت الذي تعفو 
أعيننا على الحسنى وتبث قلوبنا وعند لقاء الله يحضر لنا اللطف
أغنيتنا يا لطيف بعبده وإذا نزل القضاء يتبعه اللطف 

في رثاء من كانت ترثي أحوالنا...إلى رحمة الله الحاجة زينب المنصوري
نامي مطمئنة القلب، قريرة العين، فقد تركت جيلا من الأطر بنات وأبناء، حفيدات وأحفاد لا شك أن تعاملهم المتميز ورقتهم، ستدي عليك رفقة فقيدنا  الحاج خليفة الأستاذ الجليل شآبيب الرحمة والمغفرة.
 
تركت مكاناً فارغا خلال مأتم الحاج، قيل لنا أنك بالمصحة، ساعتها تيقنا أنك لم تقو على فراق حليلك و رفيق درب الحياة، تنمينا عودتك لترتدي اللباس الأبيض، لكنك أصررت على لباسه رفقة الحاج خليفة مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا.
 
تشاء الصدف ألا أحضر جنازة الحاج، قبل أن تسرقني  لحظة سفر مرة أخرى وتمنعني من توديعك في مثواك الأخير، تذكرت يوم " العشاء " أسماءعددة فارقتنا  إلى دار البقاء، تذكرت أمنا عائشة المستظرف التي خطفتهما يد المنون في غفلة منا، تذكرت أبي رحمة الله عليه،والعالية والسي مصطفى الشيخ، الدكتور محمد المنصوري في عيادته بعرصة المعاش،للا خالة وأختها خديجة، شقيقتك أم الدكتور توفيق وزوجها الحاج العربي، امحمد وآخرون عليهم رحمة الله .
 
ذعرت والدتي شافاها الله من صدمة الخبر، لتنطلق في أحاديث عن عائلة المناصرة وعلاقتهم بأسرتها، حكت لي عن وفاة ولادتك رحمة الله عليها، ذكرتني بالسي عبد العزيز وشقيقه عبد المجيد ووالدهما، ذرفت دمعتين وهي تترحم على الجميع، قبل أن تقول لي نعم وفاء للا زينب لم ولن تحل لها الحياة بعد السي خليفة، قلت لها مشيئة الله، لتجيبني قدر الله يغلفه الوفاء للزوج.
 
كنت نعم السند للحاج خليفة عليه واسع الرحمة والمغفرة في تربية الأبناء، تعملين على ظهور الحاج في أحسن مظهر نلاحظه ونحن صغار بجلبابه الأبيض يوم الجمعة، أو اللباس الوطني الذي كان يصر رحمة الله عليه أن يزينه بطربوش، قبل أن يغيره بالطاقية، كنا نهاب السي " العمل "رغم أننا لا ننتمي لمدرسة " الدروج " ابن يوسف.
 
أمي الحاجة رضوان الله عليك، لن أخفيك خشيت من مقابلة عبد الإله، عفيفة وخالد لمعرفتي الخاصة بتعلقهم  بالحاج، وهذا لا يعني أن محمد وعبد الجليل، عبد الرحيم وشفيقة وابتسام يقلون تعلقا، تشجعت لأقدم التعازي لخالد خلال وفاة الحاج، لكن بعد فراقك لم أتمكن من تحمل هول الصدمة رغم عدم حضوري الجنازة، فقد كانت عيناي تغرورق رغما عني.
 
عزاؤنا الفقيدة الغالية في صبرك ومحاولتك إخفاء المرض لتظلي بجانب الحاج، تتمظهرين بالقوة في الوقت الذي يحيط بك زمرة من الأطباء في مقدمتهم أختي العفيفية هم أدرى بوضعيتك الصحية، التي استدعت نقلك للمصحة، ليستغل حليلك الفرصة ويغادرنا إلى دار البقاء، عدت إلى المنزل ورغم المرض بحثت في صمت عن الحاج الذي انتقل إلى عفو الله، فكان قدر الله أن تلتحقي  به آمنة مطمئنة .
 
غادرتموننا إلى الحياة الأبدية لتتركوننا في الحياة الدنيا كالمتمسك بغصن شجرة يقطف ثماره، وهو لا يدري أن الشجرة يقضمها جدران أبيض ( النهار ) وأسود ( الليل ) إلى أن يلقي به الغصن في فم التنين ( الموت ) الفاتح فاه، وبذلك يعرف الله كما يردد الخالد دائما.
 
وأنا بجوار قبرك استرجعت شريطا من الذكريات الجميلة، ابتداء من زفاف أخي مولاي عبد العزيز بالمصونة عفيفة ببوكارالأول، إلى حفل عقيقة محمد طه بوكار الثاني، مرورا بمناسبات مختلفة، تذكرت درس الحاج حول العقيقة، كم تكوني في غاية الانشراح والسرور ، لا شك أنك الآن كذلك بما قدمت يداك من خير، تذكرت زيارتي رفقة الأخ محمد كتيف للمصطاف بحي الصفا بالجديدة سنة 1990 لزيارة الحاج، والحديث معه حول الاجتياح العراقي لدولة الكويت، فرغم تقديره للعراق وصدام حسين لم يكن متفقا رحمه الله على استعمال القوة في حل المشاكل العالقة بين الدول، كان نستغل الفرصة للظفر بقسط من فطورك الشهي ( الرغايف ) رغم حرصك على عدم تناول الحاج لمواد غذائية مالحة، الأمر الذي كانت ابتسام تسهر مراقبته، في الوقت الذي كان الحاج منشغل مع مذياعه الصغير لتتبع الوضعية في الخليج الغربي، وقتئذ لم يكن لا بارابول ولا جزيرة لا هم يحزنون.
 
نامي أمنا الحاجة بجوار رفيق الحياة عليكما واسع الرحمةوالمغفرة، قد يطول الحديث عنكما ولن ينقطع، لكن أفضل ما أودعكما به مقطع كان نرددها بمسجد ابن يوسف بعد الانتهاء من تلاوة الحزب قبيل صلاة الصبح في مناخ روحاني جميل ما أحوجنا إليه اليوم ول رجاله ونساءه رحمة الله عليهم وألحقنا بهم شهداء صادقين :
ألا يا لطيف يا لطيف لك اللطف فأنت اللطيف منك يشملنا اللطف 
لطيف لطيف أننامتوسلون بلطفك فأنت الذي تشفي وأنت الذي تعفو 
أعيننا على الحسنى وتبث قلوبنا وعند لقاء الله يحضر لنا اللطف
أغنيتنا يا لطيف بعبده وإذا نزل القضاء يتبعه اللطف 


ملصقات


اقرأ أيضاً
بنسعيد يواجه فوضى “السوشال ميديا” و “المؤثرين” بالقانون
كشف وزير الشباب والثقافة والتواصل، محمد مهدي بنسعيد، عن شروع وزارته في إعداد إطار قانوني وطني "شامل ومتكامل" لتنظيم منصات التواصل الاجتماعي والتطبيقات الرقمية، في خطوة ترمي إلى كبح الفوضى الرقمية التي أصبحت تهدد القيم المجتمعية، خصوصاً في صفوف الأطفال والشباب، دون المساس بحرية التعبير. وخلال عرضه أمام لجنة التعليم والثقافة والاتصال بمجلس النواب اليوم الأربعاء 14 ماي الجاري، شدد الوزير على أن الانتشار المتسارع لوسائل التواصل الاجتماعي رافقه تنامٍ ملحوظ للمضامين العنيفة، والخطابات التحريضية، والأخبار الزائفة، في ظل غياب تأطير قانوني يضبط هذه الفضاءات التي أصبحت تؤثر بشكل مباشر على النسيج المجتمعي. وأوضح بنسعيد أن الإطار القانوني المرتقب سيستلهم من التشريع الأوروبي المتقدم، ولا سيما قانون الخدمات الرقمية (DSA)، الذي فرض على المنصات الكبرى التزامات صارمة في ما يتعلق بالشفافية، ومحاربة المحتوى غير القانوني، وحماية المستخدمين، خاصة القاصرين. كما اعتبر أن التجربة الأوروبية تؤكد أن التعامل مع الفضاء الرقمي لم يعد مجرد مسألة اقتصادية، بل أصبح قضية سيادة رقمية وحماية مجتمعية. ويهدف الإطار الجديد إلى سد الفراغ التشريعي الذي تستفيد منه المنصات الأجنبية، عبر فرض التزامات قانونية واضحة، من بينها تعيين ممثل قانوني للمنصات داخل التراب الوطني، يكون مخاطباً رسمياً للسلطات المغربية، خصوصاً تلك التي تستهدف السوق الإشهاري المغربي أو تحقق منه أرباحاً. كما ستُلزم المنصات الرقمية بوضع نظام صارم لتعديل المحتوى، يرصد بشكل تلقائي المضامين غير القانونية مثل العنف، والكراهية، والتضليل الإعلامي، إلى جانب توفير آليات واضحة وفعالة لتلقي الشكايات من المستخدمين والتفاعل السريع معها. ويأتي ذلك في إطار تحميل المنصات جزءاً من المسؤولية الوقائية عن انتشار المحتوى المؤذي أو المخالف للقانون. ومن أجل حماية القاصرين، سيتضمن النظام تصنيف المحتويات بحسب الفئات العمرية، وتمكين الرقابة الأبوية، ومنع الإعلانات التي تستغل ضعف الأطفال أو تروج لمواد ضارة، فضلاً عن إزالة أي محتوى يمكن أن يؤثر سلباً على نموهم النفسي أو السلوكي. وأكد الوزير أيضاً أن القانون سيفرض على المنصات التصدي الفوري للأخبار الزائفة والمحتويات المحرضة على العنف أو الكراهية أو التمييز، كما سيلزمها بالشفافية في ما يخص الإعلانات المموّلة والمحتويات ذات الطابع الدعائي، بما يضمن سلامة الفضاء المعلوماتي للمجتمع ويضع حداً للفوضى الرقمية المتفاقمة. وفي الجانب الاقتصادي، أشار بنسعيد إلى أن المنصات التي تحقق أرباحاً من السوق الإشهاري المغربي ستُجبر على التصريح الضريبي واحترام مقتضيات العدالة الضريبية، مع التنسيق مع السلطات المالية بشأن أي تحويلات مشبوهة أو خروقات. واختتم الوزير بالتأكيد على تعزيز صلاحيات الهيئة العليا للاتصال السمعي البصري، لتواكب التحولات العميقة التي يشهدها المشهد الرقمي، وتضطلع بدور رقابي حاسم في مواجهة المحتوى السمعي البصري الفوضوي المنتشر على المنصات، خاصة الموجّه للقاصرين.
مجتمع

بعد مجهوداته الجبارة.. قائد المركز القضائي للدرك الملكي بوسكورة يحظى بتكريم خاص
علمت "كشـ24" من مصدر خاص، أن القيادة العليا للدرك الملكي استدعت يونس عاكفي، رئيس المركز القضائي بسرية بوسكورة التابعة للقيادة الجهوية للدرك الملكي بالدار البيضاء، من أجل تكريمه نظير مجهوداته الكبيرة في محاربة الجريمة والمخدرات، وذلك في إطار احتفالات الذكرى التاسعة والستين لتأسيس القوات المسلحة الملكية. ويأتي هذا التكريم في سياق الاعتراف بالكفاءة العالية والتفاني المهني الذي أبان عنه المسؤول الأمني في أداء مهامه، خصوصاً في مواجهة شبكات الاتجار في المخدرات، حيث استطاع بمعية فريقه إحراز نتائج ملموسة ساهمت في تعزيز الإحساس بالأمن داخل منطقة نفوذه الترابي. وقد نال يونس عاكفي إشادة واسعة داخل صفوف الدرك الملكي، لما أظهره من حزم ويقظة ميدانية، وحرص دائم على التنسيق مع مختلف الأجهزة الأمنية في سياق مقاربة استباقية وفعالة في التصدي لمختلف مظاهر الجريمة والانحراف خصوصا تجارة المخدرات. ويُعد هذا التكريم بمثابة اعتراف بما تبذله عناصر الدرك الملكي، من جهود ميدانية متواصلة لحماية أمن المواطنين وضمان استقرار الوطن، كما يعكس إرادة المؤسسة في تشجيع الكفاءات الأمنية وتحفيزها على مواصلة العطاء بنفس الروح الوطنية والانضباط.  
مجتمع

شتور لكشـ24: تفشي ظاهرة “النوار” في السكن الاقتصادي ينهك كاهل المواطنين والدعم الحكومي لا يصل إلى مستحقيه
عبر علي شتور، رئيس الجمعية المغربية للدفاع عن حقوق المستهلك، عن قلقه البالغ إزاء تنامي ظاهرة ما يعرف بالنوار في معاملات السكن الاقتصادي، معتبرا أن هذه الممارسات غير القانونية أصبحت تشكل عبئا إضافيا على المواطنين، خاصة من ذوي الدخل المحدود، الباحثين عن سكن لائق وبأسعار معقولة. وفي تصريح خص به موقع كشـ24، أوضح شتور أن بعض المنعشين العقاريين يستغلون سذاجة بعض المستهلكين لفرض مبالغ إضافية تحت الطاولة، في تجاوز سافر للقوانين الجاري بها العمل، مشددا على أن هذه السلوكات تتنافى مع مبادئ الشفافية وتضرب في العمق حق المواطن في السكن الكريم. وأضاف المتحدث، بصفتنا جمعية منضوية تحت لواء الجامعة المغربية لحقوق المستهلك، فإننا ندين بشدة هذه الممارسات المشينة، ونطالب الجهات المختصة بالتدخل العاجل والحازم للحد من هذه الظاهرة التي تفاقم من معاناة الفئات الهشة. وعن سياسة الدعم الموجه للسكن، اعتبر شتور أن هذه الآلية لم تحقق النتائج المرجوة، بل إنها حسب قوله عززت مظاهر الريع وجعلت المنعشين العقاريين المستفيد الأول منها، دون أن يلمس المواطن أي تحسن ملموس في ظروف الحصول على السكن. وختم تصريحه قائلا، أن الواقع يؤكد أن الدعم يذهب إلى جيوب المنعشين، بينما يؤدي المستهلك ثمن السكن مضاعفا، بين النوار من جهة، وعجزه عن توفير مبالغ إضافية من جهة أخرى، وهو ما يتطلب إعادة النظر بشكل جذري في آليات التدخل العمومي بهذا القطاع الحساس.
مجتمع

على خطى مراكش..أصحاب الطاكسيات بأكادير يطالبون باعتماد علامة “الخدمة”
دعا المكتب الجهوي للنقابة الديمقراطية للنقل والمكتب الجهوي لفدرالية النقابات الديمقراطية ـ قطاع سيارات الأجرة بجهة سوس ماسة، والي الجهة، سعيد أمزازي، إلى إصدار قرار يلزم مستغلي سيارات الأجرة بتركيب علامة واضحة وثابتة على السيارة، تظهر حالة الخدمة: "في الخدمة" أو "خارج الخدمة". وقال التنسيق النقابي في مراسلة موجهة إلى الوالي أمزازي، إن هذا المقترح جاء استجابة لمجموعة من الملاحظات والشكايات التي ترد باستمرار من المواطنين، خاصة في المحطات والشوارع الكبرى، بخصوص الغموض في وضعية السيارة، مما يؤدي على ارتباك في حركة النقل وخلق حالات من سوء الفهم بين السائقين والركاب. واقترحت المراسلة أن تكون هذه العلامة موحدة من حيث الشكل والمكان وثابتة خلف الزجاج الأمامي العلوي للسيارة أو في مكان واضح لا يحجب الرؤية، وأن تكون مقاومة للعوامل الخارجية. وأكدت المراسلة على أن يدرج هذا الإجراء ضمن التزامات مستغلي الرخص، لضمان تنفيذه الفعلي وعدم تحميل السائقين أعباء تنظيمية لا تقع على عاتقهم قانونية. واعتبرت النقابتان بأن من شأن هذا القرار تنظيم القطاع وضمان وضوح العلاقة مع المرتفقين. كما سيساهم في تخليق المهنة، وتحسين صورة سيارات الأجرة، خصوصا في مدينة سياحية كأكادير.
مجتمع

التعليقات مغلقة لهذا المنشور

الطقس

°
°

أوقات الصلاة

الأربعاء 14 مايو 2025
الصبح
الظهر
العصر
المغرب
العشاء

صيدليات الحراسة